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張家界市土家族識別工作紀實
更新時間:2018-03-19 12:28:50 來源:yxfuhua.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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我市自古以來就是土家人聚居區(qū)。我市土家族是由古代巴人經(jīng)過歷史發(fā)展,逐步形成為少數(shù)民族的。在數(shù)千年歷史發(fā)展過程中,巴人融合了與之鄰近的部分濮人、楚人等其他民族。秦滅巴后,巴人與濮人、楚人不斷融合,秦漢時期演變成為“武陵蠻”。魏晉南北朝時期,演變成為“天門蠻”。唐宋時期,演變成為“土人”。元明清時期,演變成為“土家”。民國時期,國民政府實行民族壓迫政策,只承認漢、滿、蒙、回、藏五個民族。 新中國建立后,黨中央、國務院貫徹民族平等政策,開展民族識別工作。根據(jù)中央民族學院教授潘光旦的著作《湘西北的“土家”與古代巴人》提出的“巴人說”,中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部于1957年1月認定“土家族”為單一的少數(shù)民族。1957年,“湖南省湘西土家族訪問團”到湘西各縣訪問以后,桑植縣登記土家族人43965人,大庸縣登記土家族人3600多人。后來,由于“左傾”思潮干擾和“反右派”斗爭擴大化,湘西各縣土家族識別工作被迫停止。 在黨的十一屆三中全會精神指引下,民族識別工作得以恢復。1979年,國家民委下發(fā)《關于抓緊進行民族識別工作的通知》,1982年,國家民委發(fā)出《關于民族識別工作的幾點意見》。因為湖南民族地區(qū)在“反右派”斗爭中和“文化大革命”期間沒能深入開展民族識別工作,產(chǎn)生了歷史遺留問題。所以,根據(jù)國家民委、省民委文件精神,湘西北有關黨委、政府及統(tǒng)戰(zhàn)部、民委結(jié)合本地實際,運用馬克思主義民族理論,以民族特點為主,參酌民族歷史,恢復了部分群眾的少數(shù)民族成分,形成了各民族交錯雜居的局面。 1981年6月,桑植縣委研究決定,由縣委常委、縣委統(tǒng)戰(zhàn)部部長彭輝軍負責,并抽谷臣章等4人組成縣民族考察組。通過看史料、跑現(xiàn)場、走訪老人,基本查清民族成分。1982年,縣委、縣政府向省委、省政府及省民委呈報《關于請求恢復桑植部分群眾土家族民族成分的報告》。1982年4月,國家民委邀請湖南、湖北、四川、貴州四省民委及中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國人大民委、中央民族學院、中國社會科學院的有關同志在京舉行座談會后,發(fā)了民政《湘鄂川黔四省邊境鄰近地區(qū)部分群眾恢復土家族成分工作座談會紀要》。1982年5月,桑植縣委、縣政府召開公社黨委書記及縣直機關負責人會議,會議強調(diào)按照其精神,掌握恢復土家族成分工作標準。會后,抽調(diào)60多名干部開展登記工作,致使全縣土家族人口達到204805人,占全縣總?cè)丝?05843人的50.6%。桑植縣委上報湘西州委、省委同意,批準桑植縣部分群眾的土家族成分。 1982年,大庸縣委成立土家族成分識別工作領導小組,由副縣長葉玉明負責,并且由劉鳳霞、田存喜、向國韓和覃章發(fā)等人組成工作班子,開展民族識別工作。大庸縣政府向湘西自治州政府寫了《關于大庸縣恢復部分群眾土家族成分報告》。1982年11月,湘西自治州政府作出批復。大庸縣政府根據(jù)州政府批復,部署全縣部分群眾恢復土家族成分工作。縣委統(tǒng)戰(zhàn)部和縣民委研究了恢復土家族成分的標準,羅塔坪和溫塘等14個屬于土司地區(qū)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的覃、向、彭、田、庹、甄等8姓群眾申報,以生產(chǎn)隊為單位進行登記,由生產(chǎn)大隊、鄉(xiāng)政府匯總后報縣政府審批。從1983年至1987年,大庸縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)共恢復土家族232099人,占全縣總?cè)丝诘?5%。 慈利縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)對恢復少數(shù)民族成分工作十分重視。十一屆三中全會以來,曾經(jīng)35次到地(市)、省里甚至國家民委匯報部分群眾恢復土家族成分工作,向省委、省政府擬寫12份請示、報告,向省人大、省政協(xié)、全國人大、全國政協(xié)提議案、提案6份。從1982年開始,慈利縣溪口區(qū)部分群眾到湘西土家族苗族自治州所轄縣、市取得生產(chǎn)隊、大隊、公社三級證明材料,恢復39411人的土家族成分。1985年,由縣委發(fā)文成立慈利縣少數(shù)民族成分調(diào)查領導小組,下設辦公室,深入開展民族識別工作。1988年2月,常德地委統(tǒng)戰(zhàn)部民族宗教科負責人到慈利縣甘堰等鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行實地調(diào)查,并且寫出《慈利縣部分群眾早已恢復土家族成分的情況調(diào)查》。1988年10月,常德市民族宗教事務處發(fā)出《關于對慈利縣一部分群眾恢復土家族民族成分問題的答復》。1990年底,省政府召開省長辦公會議,研究慈利、石門兩縣民族成分識別工作。1991年11月,省民委和市民族僑務局組織的以陽盛海為組長、李定仁為副組長的省、市少數(shù)民族人口問題聯(lián)合檢查組對慈利縣民族成分遺留問題進行檢查。檢查組成員深入到高峰、溪口、通津鋪、東岳觀、國太橋、象市等10多個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))調(diào)查,獲得大量的民俗調(diào)查資料,認為慈利縣第四次人口普記登記的82828名少數(shù)民族是按照國家民委文件精神批復的,是經(jīng)常德市民族宗教事務處發(fā)文批準的,可以作數(shù)。對尚待恢復土家族成分的28萬多名群眾的歷史族源、現(xiàn)實特點和民族意識作出肯定結(jié)論,并向省民委黨組寫出《慈利縣民族成分問題檢查匯報》。1992年7月,省民委陽盛海等領導再次赴慈利縣對民族成分遺留問題進行檢查。1992年10月,省民委黨組將兩次檢查慈利縣民族成分遺留問題的意見,報省長辦公會議討論,批準慈利縣330865人為土家族。慈利縣委成立“慈利縣核實土家族成分工作領導小組”,從鄉(xiāng)到縣逐級審核,由縣民委批準。戶籍部門根據(jù)縣民委批準證件更改為土家族。隨著少數(shù)民族人口自然增長,至1997年年終時,慈利縣已有少數(shù)民族390450人,占全縣總?cè)丝诘?6.92%,是全省7個少數(shù)民族人口過半縣之一。其中,有土家族387379人。 因為武陵源區(qū)索溪峪鎮(zhèn)原為慈利縣管轄,所以,慈利縣委統(tǒng)戰(zhàn)部抓了索溪峪鎮(zhèn)民族識別工作。1991年11月,省民委和市民族僑務局組成聯(lián)合檢查組檢查了索溪峪鎮(zhèn)民族成分遺留問題。1992年10月,省民委發(fā)出《關于武陵源區(qū)民族成分遺留問題的批復》,批準索溪峪鎮(zhèn)9102人為土家族,武陵源區(qū)少數(shù)民族人數(shù)增加到41719人。其中,有土家族40815人。 由于我市各級黨委、政府及其民族工作部門落實黨的民族政策,恢復部分群眾的土家族成分,我市成為少數(shù)民族聚居區(qū)。 |
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