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張家界記
更新時間:2018-03-19 12:30:04 來源:yxfuhua.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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天地玄黃,玉宇洪荒。挾驚雷閃電,裹雨雪風霜。時而山呼海嘯,濁浪排空;時而纏綿私語,淺吟低唱。抑或鳥之語、水之聲,月之色、花之香,皆浸肌蝕骨,外柔內剛。一曲億萬年的地質歌謠,雕刻著地球的生命時光。于是乎,三千石柱摩天聳立,八百秀水縱橫流淌。這是一部遺落人間的自然之天書,這是一曲磅礴于世的風景之絕唱! ——這,便是砂石畫《張家界神韻》之真實寫照。 有道是:山水因文化而精彩,文化因山水而閃光。試看峰林之南,天門崇山,初民始興,古國開疆。可嘆一部庸國秘史,化為天籟遺響。《國語》有載:“祝融降于崇山。”磏石取火,炮生為熟,告別茹毛飲血時代;筑城建國,國號“大庸”,人類文明現出曙光。大庸者,祝融之別名,今張家界是也。人文始祖,南方火神,功高萬代,位列三皇。敢為人先,乃立國之靈魂;勇于開創,為民族之精神。激勵后人,踵武前賢,前赴后繼,世代弘揚—— 伏羲氏一畫開天,創先天八卦于崇山。赤松子煉丹天門,開化學科學之先河。驩兜崇山鑄鼎,南蠻中興。高陽觀天制歷,造福農桑。創辦熊館,奠基興教,鬻熊延為文王之師;匡扶正義,伐紂滅商,熊繹受封丹水之陽。創建大楚,豪氣萬丈,土苗共祖,庸楚同堂。惟其混沌創世,開天辟地,崇山乃稱祖之源、火之源、易之源、巫之源、道之源、楚之源,故謂祖山、國山、神山、圣山,因得“崇拜”、“崇高”、“崇敬”、“崇尚”。天門仙洞,驚現世界謀略之祖鬼谷子之真身;歸鄉岸邊,原是庸楚文學詩祖屈原之故鄉。兩面文化大旗,在湖湘大地飄揚!從屈伯庸抗秦衛國赴澧水,到孫開華滿門忠烈鎮臺疆;從劉錦棠將軍蕩平新疆阿古柏叛亂,到賀龍元帥南昌起義第一槍。從陳能寬兩彈一星元勛長國威,到田奇鐫一代地質學家作棟梁。人文蔚起,史冊昭彰。而非物質文化之遺產,浩如煙海,車載斗量。芙蓉龍,乃地球恐龍之祖母;腳跡巖,為史前人類之密碼。巫儺起自祝融,陽戲源于高陽。詩經誦《庸風》,古樂唱《勞商》。猶聞一曲《慨古吟》,壯懷激越淚沾裳!彝文銅鏡,藏庸國之珍寶;虎鈕錞于,鑄民族之大魂;簡牘黝黝記古事,銅劍閃閃銘《國殤》。茅谷斯,系屈子筆下之山鬼;擺手舞,為庸人伐紂之霓裳。西瑯卡普,飄在家機布上的風景;桑植民歌,棲于吊腳樓上的百靈。哭嫁歌土女哀婉,跳喪舞男兒悲壯。紅與白,皆是生命之盛典;婚與喪,堪稱人生之樂章。 頌曰:崇山巍巍,因它蘊藏了文明之火種,才豎起萬世傳頌之豐碑;澧水悠悠,因它托起了歷史之漁舟,才贏得千古不落之歌唱。 當閨門打開,旅游開放,古國風韻,初展芳容。當其時,有楊飛、吳冠中、陳復禮、黃永玉諸公,慕名而來,接踵闖閨,撩開面紗,傾情宣揚。播信息于世界,喚高朋之天下。于是五洲驚艷,四海來訪。山林為之搖滾,川谷為之顛狂。而黨政領導,高瞻遠矚,調整戰略,旅游為綱,撤縣建市,一統三方。建國家森林公園,唯我第一;摘世界遺產皇冠,尤是獨創。辦大學,興網絡,筑高速,建機場。旅游帶動,澤被城鄉。銀鷹穿天門,開啟致富窗。國際森保節,打開世紀門。文化產業,風生水起;文藝創作,百花齊放。大音一曲繞千峰,舞動天門狐仙!仰望高樓拔地起,古都換新妝。正所謂:薪火相傳,綿延不絕,開創精神,源遠流長。在坦途上謀求發展,于曲折處集蓄力量。文化強市,點染溇江澧水;綜合改革,再鑄勝地輝煌! 值此湖南大廈在京落成之際,本土著名畫家李軍聲先生受省委、省政府之托作砂石畫《張家界神韻》,以表張家界一百六十萬人民慶賀之心意。但見長卷如虹,氣象萬千,驚心動魄,蕩氣回腸。疑是織女錦繡從天落,猶如峰林古琴奏交響。壯哉!張家界之地貌;美矣!武陵源之風光。噫吁兮!滿眼壯景蘊筆端,一軸錦繡照華堂。庸風楚韻傳萬代,五湖四海仰三湘!是為記。 湖南張家界土人. 金克劍 2010年12月25日至2011年1月20日 應砂石畫創始人李軍聲先生之邀作 |
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