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新媒體藝術(shù)的先行者(轉(zhuǎn))

更新時間:2018-03-19 13:51:47 來源:yxfuhua.cn 編輯:鄧道理 已被瀏覽 查看評論
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新媒體藝術(shù)的先行者

訪世界首家大鯢博物館設(shè)計(jì)師、玉環(huán)籍藝術(shù)家金江波

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徐君

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... 金江波,1972年生于浙江省玉環(huán)縣楚門,大學(xué)就讀于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫系,碩士畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)專業(yè),現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生,主攻研究方向?yàn)樾旅襟w藝術(shù)。曾獲第四屆連州國際攝影節(jié)年度杰出藝術(shù)家金獎,2009年度中國當(dāng)代藝術(shù)(攝影)十大風(fēng)云人物之一,作品多次在國外美術(shù)館、博物館展覽。曾先后參加威尼斯雙年展、第三屆南京三年展和上海藝術(shù)博覽會等世界重要藝術(shù)盛會,并被多家世界著名收藏機(jī)構(gòu)收藏。  
  對金江波的采訪,從5月世博會開幕時就已經(jīng)相約,因?yàn)樗怀;赜癍h(huán),一直到8月1日才見面。在楚門長城賓館的一間客房里,靠窗而坐,泡兩杯清茶,雖然是初次見面,卻沒有過多的寒喧,采訪直入正題,金江波把記者帶進(jìn)了一個新媒體藝術(shù)的絢麗世界。
  2005年,清華大學(xué)成立了信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),包括兩個方向,一為新媒體藝術(shù)方向,二為動畫創(chuàng)作研究方向。在國內(nèi),設(shè)有新媒體藝術(shù)博士學(xué)位的只有清華大學(xué)。金江波當(dāng)時就已經(jīng)是國內(nèi)頗有知名度的藝術(shù)家,并且是國內(nèi)最早取得藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的數(shù)碼藝術(shù)研究碩士學(xué)位的教師(2001年獲上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位),留校任教后他協(xié)助美院領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了國內(nèi)最早以計(jì)算機(jī)科技為媒介的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),并成為該專業(yè)的學(xué)科帶頭人,在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)熱情工作。藝術(shù)的追求永無止境,金江波感受到中國新媒體藝術(shù)發(fā)展的新機(jī)遇,同樣也出于對藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱愛,他毅然放棄了上海大學(xué)優(yōu)越的講學(xué)條件,考入清華大學(xué)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),重新成為一名學(xué)生,潛心投入到該專業(yè)博士課題的學(xué)習(xí)和研究中去,同時兼任清華大學(xué)新媒體藝術(shù)專業(yè)的課程老師。
  當(dāng)一名藝術(shù)家,是金江波十幾歲時就立下的一個目標(biāo)。高中畢業(yè)后,他就走出玉環(huán),到杭州學(xué)畫,后考入上海大學(xué),走上了孜孜不倦的藝術(shù)求索之路,并成為國內(nèi)知名的新媒體藝術(shù)先行者。



金江波講新媒體:新媒體拓展了藝術(shù)的發(fā)展之路,豐富了藝術(shù)語言的內(nèi)涵,創(chuàng)造了藝術(shù)與科學(xué)的文化新形態(tài)


  金江波是目前國內(nèi)最早參與新媒體藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐的藝術(shù)家之一,也是為數(shù)不多的從事新媒體藝術(shù)教育的教師之一。“新媒體是一個相對的概念,其實(shí)從古就有。”說起新媒體,金江波侃侃而談,深入淺出地給記者講解起來。從傳播學(xué)來說,新媒體是信息傳遞的新媒介。而在藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域,新媒體是不同科技、不同材料、不同專業(yè)整合而成的創(chuàng)作媒介,是藝術(shù)在信息社會中最體現(xiàn)時代特征的一種藝術(shù)語言。新媒體之“新”,是相對而言的,在古代,當(dāng)人們還在竹簡上記錄信息時,后來出現(xiàn)的紙張就是竹簡的“新媒體”;當(dāng)印刷術(shù)出現(xiàn),信息開始進(jìn)入大量復(fù)制時代時,相對于紙張手抄式的傳播方式,印刷技術(shù)就是一種新媒體;當(dāng)照相技術(shù)出現(xiàn),相對于繪畫而言,照相機(jī)也是一種新媒體。“藝術(shù)發(fā)展至今,在不同的時代都會面臨著新的生長機(jī)遇,而新媒體恰恰激活了藝術(shù)的新生命基因,為藝術(shù)發(fā)展提供了嶄新的方向。”金江波這樣概括新媒體與藝術(shù)的關(guān)系。
  作為藝術(shù)家,金江波推崇一個理念:中國當(dāng)代社會的發(fā)展,為藝術(shù)提供了巨大的資源,藝術(shù)家要介入到社會發(fā)展的現(xiàn)場,來解剖當(dāng)下的社會現(xiàn)實(shí),讓藝術(shù)成為歷史文獻(xiàn)的一種文化功能,這對當(dāng)代文化研究提供一種藝術(shù)視角。以此為引導(dǎo),金江波的攝影作品、新媒體藝術(shù)作品更多地指向社會,指向新聞現(xiàn)場,反映巨大的社會變遷,反映社會生態(tài)的演變。與新聞的客觀紀(jì)錄相比,金江波所倡導(dǎo)的藝術(shù)對現(xiàn)實(shí)的立場,是建立在客觀之上的主觀再現(xiàn),這種再現(xiàn)融入了藝術(shù)家的主觀思考與當(dāng)時的價值取向,不但具有新聞性,更帶著文化與藝術(shù)層面的反思。
  把藝術(shù)思考融入到對社會現(xiàn)實(shí)的反映中,金江波創(chuàng)作出了許多極具影響力的作品,在這些作品中,金江波主動借助科技等手段完成藝術(shù)創(chuàng)作,并立足新聞現(xiàn)場進(jìn)行思考。2004年,他設(shè)計(jì)了《友誼井·第三只眼》系列作品,借助當(dāng)時先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)實(shí)時影像傳播科技,連通了上海和挪威奧斯陸,連通了成都與法國蒙特利埃,仿佛是給地球挖開一個相互貫通的“第三只眼”,兩邊的人可以通過井中多媒體影像來互動交流。藝術(shù),用獨(dú)特的方式見證并記錄了中外友誼。2008年創(chuàng)作的多媒體裝置《天啦,你去聊吧》,直指網(wǎng)絡(luò)聊天生活給人帶來的負(fù)面影響。一個心力交瘁的硅膠做成的“人”趴在一個電腦屏幕上,屏幕上顯示著網(wǎng)絡(luò)聊天的頁面,“人”臉上還在不停地抽搐。“人”的頭頂,還有數(shù)個電腦屏幕懸于窗口,屏幕上聊天還在繼續(xù)。2008年,金江波的攝影作品《經(jīng)濟(jì)大撤退——東莞現(xiàn)場》入選第三屆連州國際展。這組作品,將鏡頭對準(zhǔn)了人民幣升值和通貨膨脹等各種方面因素造成的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的改變。“當(dāng)下南方很多資本經(jīng)受不了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇變而撤離‘現(xiàn)場’,而撤退后的現(xiàn)場是有那么多的痕跡與可供考古的價值留在那里。我用寬幅的攝影來記錄和拍攝這些地方,這些巨大的廠區(qū),是中國三十年來最典型的經(jīng)營單位,是特有的現(xiàn)代中國景觀,現(xiàn)在伴隨著產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)格局的轉(zhuǎn)變,這些過程成為歷史的一刻,而它是值得藝術(shù)家去追溯的。”金江波這樣闡釋這組作品的創(chuàng)作意圖。



張家界大鯢生物科技館:金江波的得意之作,也是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)集大成之作



  在記者采訪的前幾天,7月28日,由金江波主持設(shè)計(jì)的湖南張家界大鯢生物科技館落成開館。這是金江波的得意之作,也是新媒體得以充分應(yīng)用的集大成之作。
  大鯢生物科技館以知識性、互動性、科研性為設(shè)計(jì)理念與目標(biāo),不但寓教于樂,傳播大鯢娃娃魚)科普知識,還以聲光電綜合媒介的表現(xiàn)手段,實(shí)現(xiàn)了新媒體藝術(shù)的時空體驗(yàn)。
  在“大鯢家園”展區(qū)內(nèi),金江波用異型幕投影技術(shù)和影像跟隨技術(shù),展現(xiàn)大鯢自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)貌,透過影像揭示張家界特定的地理位置、適宜的氣候和發(fā)達(dá)的水系為大鯢繁衍生息提供了良好的生態(tài)環(huán)境。
  走進(jìn)該展區(qū),腳下是一條無數(shù)娃娃魚暢游期間的小溪流,不過您不用脫鞋除襪,因?yàn)檫@一切都是虛擬的,而且是可以與您互動的。您的腳步一踏入“溪流”,“水面”上便蕩開一圈圈波紋,而溪流中的“娃娃魚”,也被您的腳趕得四處游開來。沿著“溪流”,兩邊是巨幅的立體全景水墨長卷,以多媒體投影的云霧輔助立體全景畫的形式,為游客描繪了一幅奇峰競秀、奇花爭妍、云煙繚繞、溪水潺潺、珍禽競翔、鳥啼蟬鳴的張家界。在悠揚(yáng)的音樂聲中,張家界一年四季的風(fēng)光一一在水墨長卷上呈現(xiàn)出來。您如果向水墨長卷招手,長卷會用一幅幅張家界風(fēng)光的照片來回應(yīng)你,互動式的參觀,在這里得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
  同樣由異型幕投影技術(shù)展示的溪階展區(qū),是張家界著名景區(qū)金鞭溪的縮影。游客順階而下,耳畔隱約傳來潺潺的溪水聲。一條影像繪成的小溪順階流淌,“魚兒”游弋其中,與游人追逐嬉戲。
  在大鯢生物科技館,每個展區(qū)都以新媒體藝術(shù)展現(xiàn),聲光電、虛擬影像、異型投影…… 這些科技手段都成為金江波闡述、傳達(dá)藝術(shù)構(gòu)想的手段,在一個有限的空間里,完成了無限的新媒體藝術(shù)體驗(yàn)。湖南省旅游局局長評價該館是張家界旅游產(chǎn)品升級轉(zhuǎn)型的亮點(diǎn)工程和標(biāo)志性項(xiàng)目,是張家界獨(dú)具魅力的文化景點(diǎn)

親歷上海世博:藝術(shù)家必須在了解社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、計(jì)算機(jī)科技、物理知識以及材料科學(xué)的基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)造出更多符合未來社會的藝術(shù)作品



  在上海世博會中,金江波參與了歷史博物館歷程廳、湖南館的設(shè)計(jì),并主持創(chuàng)作了多媒體秀《海寶來了》。
  158年的世博會歷史,如何在有限的空間里進(jìn)行展示?金江波和他的團(tuán)隊(duì)動足了腦筋。他說:“世博會博物館是有關(guān)世博歷史、展現(xiàn)人類文明進(jìn)程的場館,但它又不是一個純粹的博物館,因?yàn)橛嘘P(guān)世博的文物、文獻(xiàn)的收集、運(yùn)輸?shù)认喈?dāng)困難,而且,現(xiàn)代博物館面臨著現(xiàn)代展呈理念與傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)之間的差異。隨著新媒介的發(fā)展,現(xiàn)代的博物館以主動式、體驗(yàn)式、互動式的參觀為主。基于這兩點(diǎn),我們決定以新媒體的方式再現(xiàn)歷史,讓觀眾感受到歷史的光輝與魅力。為了達(dá)到“人在史中游”的效果,金江波利用了多種媒介,以影像的魅力展現(xiàn)歷史。歷屆世博的經(jīng)典符號,通過抽象的再現(xiàn),體現(xiàn)出“人類創(chuàng)意、創(chuàng)造和創(chuàng)新?lián)u籃”的歷史脈絡(luò)。金江波獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),贏得了參觀者的好評,也得到了國際展覽局主席皮埃爾的高度評價,并將該館認(rèn)定為歷史上惟一有關(guān)世博會本身的博物館。
  世博會湖南館的總設(shè)計(jì)師是金江波在清華大學(xué)的博士生導(dǎo)師,金江波在他的帶領(lǐng)下參與了設(shè)計(jì)工作。該館以都市桃花源為主題分為一個立體影院和自然、人文、理想三個方面。外觀設(shè)計(jì)上,采用當(dāng)今最先進(jìn)的雙莫比思環(huán)造型,循環(huán)滾動,使環(huán)上投影影像能夠全景流動變化。
  作為藝術(shù)總監(jiān)、總設(shè)計(jì),多媒體秀《海寶來了》是金江波在2010上海世博會的得意之作。世博會浦西園區(qū)江南廣場1號船塢,被改建成園區(qū)內(nèi)惟一的下沉式劇場。船塢墻體是70米長的大屏幕,底部也是一個15米寬的多媒體大屏幕,在歷史文化老建筑中形成一個多媒體虛擬影像包圍的立體表演空間。充分體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的理念和尊重民族文化根基的良苦用心。《海寶來了》的觀眾主要是兒童,以“海寶”為主角,用多媒體技術(shù)整合真人表演的方式,帶領(lǐng)觀眾暢游世界文明古跡,領(lǐng)略當(dāng)代城市璀璨文化。在空中、墻面和地面三維立體空間用激光技術(shù)和投影技術(shù)與觀眾進(jìn)行奇妙互動。
  能夠有機(jī)會親身參與到世博會之中,對金江波而言,是一個展示自己藝術(shù)成就和藝術(shù)理念的舞臺,也是學(xué)習(xí)各國先進(jìn)文化和科技理念的平臺。“世博會是一次科技與文化的盛會,作為中國藝術(shù)家能參與到這次盛會中,是我的幸運(yùn)。在這個平臺上,我把自己對藝術(shù)的理解和思考,結(jié)合自己的研究,全心全意、盡心盡力地進(jìn)行展示,做得好不好,我自己評價不合適,還是要觀眾和同行來評價。”金江波說。同時,他也自豪地表示,像他這樣既能做堅(jiān)持純粹藝術(shù)創(chuàng)作,又能“入世”參與社會文化建設(shè)的藝術(shù)家不多,堅(jiān)持為社會大眾創(chuàng)作出更多的作品,也是一個藝術(shù)家的社會責(zé)任。
  藝術(shù)不分國界和民族,世博會是一個開放的平臺,金江波把自己放在世界的大背景下審視自己。對他來說,世博會是一個學(xué)習(xí)窗口。首先,國外很多場館的設(shè)計(jì)理念值得學(xué)習(xí),比如英國館,由一個種子的概念延伸,比如德國館的科技理念,這些場館的理念與價值的傳達(dá)都很完整。從理念走到設(shè)計(jì),國內(nèi)的設(shè)計(jì)師還略有不足,這次就是很好的學(xué)習(xí)與借鑒機(jī)會。其次,世博會中用了很多的新型材料,這些材料本身就體現(xiàn)了科技的發(fā)展。這些新的理念、科技給金江波帶來了嶄新的思考:“現(xiàn)在進(jìn)入了一個跨學(xué)科的藝術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作的機(jī)遇之中,藝術(shù)家再也不能把藝術(shù)本身的問題作為研究的方向,必須在了解社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、計(jì)算機(jī)科技、物理知識以及材料科學(xué)的基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)造出更多符合未來社會的藝術(shù)方式。”
  “藝術(shù)要創(chuàng)造新的概念,要引領(lǐng)文化發(fā)展。我們現(xiàn)在面臨著如何去引領(lǐng)藝術(shù)發(fā)展的問題,在現(xiàn)在的時代背景下,藝術(shù)、科技不是一種戀愛的關(guān)系,而是聯(lián)體嬰兒,是一體的,這樣才能探索出嶄新的藝術(shù)方向,構(gòu)筑藝術(shù)全新平臺。”金江波的這番話,是對藝術(shù)在新的時代背景下如何實(shí)現(xiàn)其社會功能的思考,也是對藝術(shù)與媒介的相互關(guān)系的思考。我們期待著金江波的作品能夠在不久的將來落戶玉環(huán),為家鄉(xiāng)人民帶來藝術(shù)與科技的雙重享受。(徐君)                ... 下載 (33.28 KB)
2010-8-8 14:32 張家界旅游網(wǎng)

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