年過花甲的老作家聶鑫森，至今已出版專著五十余部，除純文學類的之外，文化學術類的達二十余種，他自稱為“文化隨筆”。談中國的古建筑、古董古玩、老節日、老行當、老游藝、書法、繪畫、收藏……這些著作，內容廣泛，行文生動、雅逸，融文學性、文史性、知識性于一爐，受到讀者的歡迎。他力圖使國學草根化，切入大眾的日常生活，以點帶面，進行深入淺出的評說，讓歷史與現實緊密結合，相映成趣。
　　他的新著《成語·百物》，新近由遼寧人民出版社出版面世。在序言中，他說：“我便選取一些含有日用百物的成語，先釋其本意和引申之義，再將所涉及的‘物 ’予以評說。讓成語與物語互為對應，以逗引讀者的盎然興趣。”
　　成語是在悠久歲月的遞進中，所形成的一種獨特的漢語語言形式，又稱之為“熟語”（《辭?！罚?，它精煉、生動、形象，表達力極強。但這些年來，在商品廣告和網絡語言中，以諧音、曲解、隱射等手段，將成語篡改、顛覆、變形，使之成為不倫不類的文字游戲。一些原本對成語不熟悉的人，更不知所云了；即便知道成語用法的人，卻又不知其源自何處。
　　《成語·百物》在選取成語上，首先是此中所涉及的“百物”，都與人們的日常生活密切相關，如：“家具陳設類”、“日用雜物類”、“廚房餐具盛器類”、“文房用品類”、“服飾鞋帽類”、“床上用品類”、“首飾佩件類”……而這些成語又常常用于商品廣告。作者要做的是為這些成語尋根問底，出于何書何典，原意和引申義是什么，如何正確使用。
　　更重要的，是作者將這些常見的“百物”，進行考證和論析，它自古以來的形制和用途，以及它在漫長歲月中的演變或堅持，旁征廣引，思路開闊。如“掃榻以待”與“東床坦腹”中的床與榻，讓人知曉它們的相同和相異；“黃鐘大呂”中的鐘，為什么既是樂器，又是盛器和量器；“釜底抽薪”的釜，與鑊、鬴、鍑，不過是鍋的前世今生；“金釵十二”的釵，怎么由女性的頭飾，演變為女性的代指……
　　現在，舉國上下正時興“國學熱”。大眾當然需要對經典國學文本的解說，領悟先賢對歷史與時空的思考。同時也需要將國學普及到日常生活的方方面面，讓其變得可觀可聞可觸可感，在閱讀的輕松愉快中，增長見識、陶冶情操、豐盈學識。
　　該書在封面設計與內文配圖上，也頗為講究。每文評述一物，或配一圖，或配多圖。如《壺中日月》一文，配圖五幀，分別為三國青瓷扁壺、唐越窯青瓷瓜形執壺、明永樂甜白瓷暗花梨式壺，以及鼻煙壺兩個。在以照片配文的同時，也讓能畫的作者以水墨畫配文，如《竹馬之好》的配圖《騎竹馬》，以及傘、尺、秤、釜等物的配圖。
　　這是一本值得中學生、大學生及國學愛好者一讀為快的好書！