《尋親》（湖南人民出版社出版）是一部紀實性紅色家族史傳奇。作者龔愛民因為記者的身份而獲得第一手材料。他歷時6年，走訪了大量的當事人。全文均采用當事人的真實姓名，用講述者“我”的口吻，一口氣敘述下來。
　　《尋親》是一部由一群表面看上去自私自利的小人物用生命和大愛譜寫而成的紅色家族史，有別于以往高、大、全模式。草根百姓的真性情展露無遺，他們狹隘的家族意識、生命意識與時代宏大命題發生碰撞時，不免產生了諸多波譎云詭的傳奇。侯家一家老小九口人受家人牽連，“被動地”變成紅軍戰士，跟隨部隊顛沛流離、流血犧牲，最后卻天各一方，生死兩茫茫。小農意識和家族觀念支撐著侯家人一定要找回所有的親人。作為建黨90周年獻禮之作，長篇紀實小說《尋親》，講述了大庸（現張家界市）侯家一家人長達70年的尋親歷程。70年，一部傳奇的家族史，同時也折射出整個家國民族的精神磨難。
　　奶奶是這本書的靈魂人物，這一形象具有突破性和顛覆意義。一個私心很重、無知短見的農婦，卻道破了戰爭的真正內涵。人物形成一個意義鏈，部隊的最高首長賀龍是起點，奶奶是終點，通過中間無數的傳奇人物，小說最終讓人性的光輝首尾相接，境界相通。奶奶的象征意義在于，她是一顆扣子，她把人性、人權、民生、人本主義統統裝在一個筐里，而這個筐是由人的生存理由和對人的大愛編織而成。
　　自從1934年11月24日賀龍帶領的紅二六軍團拿下了大庸城那天起，奶奶一家九口人的命運便飄搖不定。“我”的父親與二叔受叔公的影響參加了紅軍。勢單力薄的紅二六軍團抵擋不了國民黨部隊長時間大規模地“圍剿”，1935年秋天，賀龍帶領紅二六軍團從湖南桑植劉家坪出發，開始踏上征程，一年以后終于到達陜北與中央紅軍會師。一些紅軍家屬害怕國民黨的清算，部隊到哪里，他們跟隨到哪里。侯清芝一家老小也隨紅軍部隊開始踏上漫漫征途。部隊拖家帶口，年長的有五六十歲的老人，最小的還在襁褓之中，加上傷病員，不時還要抵抗國民黨追兵，部隊向前推進的速度極其緩慢。由于戰爭、饑餓、寒冷、疾病等各種不可知的因素，侯家全家九口人死的死，散的散，最后只有侯清芝、侯清平兩人安全到達陜北（奶奶半年多后才到達）。從此，侯家幾代人開始他們的尋親歷程。從1935年至2005年，終于找到了遺失的最后一位親人，“我”的同父異母的哥哥侯德明（藏名羅爾伍）——長征途中一出世便遺失，被一位喇嘛收養，從未走出過四川阿壩藏族羌族自治州紅原縣瓦切鄉。侯家終于找回了所有活著的親人。
　　作品并沒有過多地涉及戰爭場面，而是通過人物身體與心靈的雙重磨難，側面反映戰爭的殘酷，用象征的手法揭示主題，以典型人物和典型事例詮釋戰爭的真正涵義，用大量的細節鋪陳來強化現場感。
　　作者用尋親這個事件串起了國家70年的變遷，自然流暢的結構形成一種線性模式，中途的分岔、輻射緊緊圍繞敘述中心，同時，在時代背景與地理環境上層層疊加，構成錯綜復雜的圖景，由單向的時間感和多重的空間感構成一個立體層面。如侯家幾代人的故事，由侯清芝與何樹林這對同庚兄弟生發的傳奇貫穿始終，從紅軍反“圍剿”、長征、抗日戰爭到新中國成立，他們的后代的恩怨糾葛又串起抗美援朝、土改、人民公社、上山下鄉、恢復高考、改革開放等。人物的愛恨情仇以及湘西地方方言、風物、風俗、掌故、文化藝術、傳說、迷信等，鋪展開來形成小說的藝術基調，長征沿途的風土人情切換到幾十年后尋親途中的景象產生時空變幻，地理、民俗又在這個基調上再作亮度處理，產生陌生化效果。這個真實的故事太像一個虛構的傳奇，太多的巧合讓讀者懷疑故事的真實性，這多半是因為作者擅長講故事，將一場場精彩的場景安排得很緊湊，編排得扣人心弦。故事環環相扣，謎團里面套謎團，大傳奇套著無數小傳奇。樸實的語言帶著冷幽默，信息密度大，加上本文本身的彈性和張力，讓讀者有一種探險的沖動。
（本文最早刊發于2011年8月23日《人民日報》，后有人民網、中國作家網、求是理論網、鳳凰網、網易新聞網、中國日報網、中國社會科學院網、和訊網等多家網站轉載。）