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日常生活

感動校園的青春

更新時間:2018-03-19 12:37:34 來源：yxfuhua.cn 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 《武漢晚報》的一則報道：還在上大學(xué)的張義波，在學(xué)校兼職打八份工養(yǎng)活82歲的奶奶。
張義波是湖北秭歸縣人，他出生五個月，父親就去世了。9歲時，母親病故。從那時起，他就和爺爺奶奶相依為命。17歲時，爺爺也因病去世，作為家中的惟一男子漢，張義波邊讀書，邊打8份工掙錢養(yǎng)活年邁的奶奶。前年12月，張義波回家看望奶奶，發(fā)現(xiàn)奶奶腿腳不方便，走上坡路是以手代腳向上爬，心里非常難受。來武漢時，張義波背著奶奶踏上來武漢的車。從秭歸到武漢只要一天，可奶奶年紀(jì)大，不能承受長時間坐車，張義波就帶著奶奶分段坐車，每坐一段就休息一段時間，花了三天才到校。學(xué)校得知張義波的事后很受感動，專門為他和奶奶安排一間宿舍免費(fèi)居住。
1月14日，在武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)校“感動校園十大人物”頒獎現(xiàn)場，特意將張義波和她奶奶一起請上了臺。當(dāng)PDT里放著張義波給奶奶梳頭、喂飯、洗衣服、洗澡的畫面時，臺下不少師生熱淚奪眶而出。在頒獎會上，曾經(jīng)的“感動中國人物”徐本禹應(yīng)邀給張義波頒獎時說：“張義波的行動，是現(xiàn)代大學(xué)生感恩教育的生動教材。”
張義波孝敬奶奶的事跡是感人至深，催人淚下的，堪比“24孝”。我國古代流傳的“24孝”都是子女孝敬父母的，“24”孝之外附加了“李密孝祖母”一孝與之類似。三國時，李密曾在蜀國做過尚書郎。晉滅蜀之后，晉武帝司馬炎幾次召他去朝廷做官，他都拒絕了。武帝怒，讓蜀縣的官吏逼他上任，他只好寫了一封信給武帝說：“我生下來六個月父親就去世了，四歲時母親改嫁了，是祖母一手把我養(yǎng)大的，而祖母現(xiàn)在身患重病，所以我實(shí)在不能離開祖母去做官。”武帝見信十分感動，批準(zhǔn)了李密的辭官請求。
從西晉李密到今天的張義波已穿越時空1730多年，但兩人孝敬祖母的孝心是同樣感人的。如今人們意識中不應(yīng)該有的“代溝”總是朦朧作障，“一代不管二代事”之類的托詞更是影響惡劣。李密最終是“忠孝不能兩全”，張義波卻將祖母帶在身邊以真誠和艱辛驚人地實(shí)現(xiàn)了求學(xué)敬孝兩不誤，所以更值得推崇！
敬孝是中華民族傳統(tǒng)美德之首。我們的老祖宗舜就是敬孝的典范，孔子曰：“孝悌之至，通于神明，光于四海。舜之謂也。”（《新序·雜事》）。舜之孝道感動上蒼，天下化之，四海臣服，太平盛世，人們思慕的“舜日曉天”就是這樣來的。中華民族為什么始終堅(jiān)持一個“孝”字，因?yàn)槿酥l(fā)膚，受之父母，羊羔跪乳，鳥鴉反哺，反本不孝，禽獸不如。敬孝就是人性，也就是人區(qū)別于一切動物的根本標(biāo)志。怎樣才算孝呢？子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”意即父母活著時，要以禮相待，父母去世后，要按照規(guī)矩為他們安葬和進(jìn)行紀(jì)念活動。如今社會上流傳著“在生不孝，死了掩教”的說法，這是指責(zé)那些忤逆之輩的。行孝應(yīng)當(dāng)及時，因?yàn)槿松怯邢薜模龅氖率菬o限的，“樹欲靜乎風(fēng)不定，子欲養(yǎng)乎親不待”（《說苑·敬慎》），強(qiáng)調(diào)父母活著的時候要認(rèn)真地孝敬他們。
張義波感動校園的青春是一個強(qiáng)烈的閃光點(diǎn)，讓我們看到了今天青少年一代繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的主流，民族精神并沒有泯滅。“百善孝為先”。全社會都要加強(qiáng)共識，讓尊師孝親之舉遍及城鄉(xiāng)，還要讓“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”的觀念逐步深入人心。 張家界旅游網(wǎng)

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