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日常生活

拍手笑

更新時(shí)間:2018-03-19 12:30:58 來(lái)源：yxfuhua.cn 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 飛機(jī)上，鄰座問(wèn)我：先生是干哪行的？我不方便說(shuō)自己是作家，這行當(dāng)聽(tīng)著似乎有些可笑，便支吾道：我說(shuō)不清自己干什么的。那人便說(shuō)：那您是退休了，隨便找點(diǎn)事做，掙點(diǎn)小錢吧？我一笑，說(shuō)：是的是的。心下卻想：我看上去有這么老嗎？我知道，只因沒(méi)有染發(fā)，頭發(fā)斑白了。我的同齡人至少半數(shù)以上白發(fā)漸生，三分之一以上是我這般成色。染發(fā)劑叫他們滿頭青絲。前幾年流行開(kāi)的“山寨”一詞，其義早已大大引申，意思之一便是做假。那么，我們平時(shí)看到的成年人，大多都是山寨版的。此是玩話，不必當(dāng)真。
往深處想，頭發(fā)雖為毫末，卻是關(guān)乎大端。我的淺識(shí)是：中國(guó)人的頭發(fā)，自古就是政治。孔圣人說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”歷朝歷代的皇帝們多推崇以孝治天下，頭發(fā)就是關(guān)乎忠誠(chéng)與否的大事，自然也就是政治。皇帝們相信一個(gè)邏輯：大凡孝子都是忠臣。事實(shí)上未必，古時(shí)多有父母過(guò)世而隱瞞未報(bào)的官員，為的是怕丁憂而失去到手的好官位；皇帝若有大事，也會(huì)把丁憂的官員召回，謂之奪情。該在什么事上講政治，該在什么時(shí)候講政治，都看皇帝們的需要。官員們守不守孝，也就是講不講政治，也看對(duì)自己有沒(méi)有用處。
古之中國(guó)是禮儀之邦，禮儀即是政治。士農(nóng)工商，三公九卿，文武百官，穿什么衣服，建什么房子，留什么發(fā)型，都需循禮合制。越禮逾制，輕則有關(guān)風(fēng)化，重則觸犯法典。清人入關(guān)坐天下，逼令漢族男子剃發(fā)蓄辮，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)，則是頭發(fā)同政治之極端關(guān)系。有清一代，為著頭發(fā)，不知道掉過(guò)多少腦袋。傅青主誓不事清，為免殺頭之禍，只得披發(fā)入山，寄觀為道。道人身在檻外，朝廷王法管不著，無(wú)需剃發(fā)蓄辮。滿人入主中原兩百六十多年間，頭發(fā)始終是重大政治問(wèn)題。歸不歸順滿人，忠不忠于清朝，首先看頭發(fā)。晚清太平天國(guó)起事，也是拿頭發(fā)明志。朝廷罵留滿頭發(fā)的太平軍是長(zhǎng)毛，洪楊罵蓄著辮子的官紳百姓是清妖。一發(fā)便可明涇渭，辨敵我。
近六十年的前三十年，頭發(fā)同政治的關(guān)系，再度敏感起來(lái)。發(fā)式可分別資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，進(jìn)步和落后，革命和反革命。那時(shí)候，男人頭發(fā)三七開(kāi)，或平頭。若剃光頭，則是對(duì)社會(huì)不滿。社會(huì)是不允許不滿的。古人且說(shuō)：敢怒而不敢言。古人憤怒都敢，只是不敢說(shuō)出來(lái)。新社會(huì)則不行，莫說(shuō)憤怒，不滿都是有罪的。若把不滿說(shuō)出來(lái)，罪在誣蔑社會(huì)主義。罪犯通通剃光頭，那是對(duì)他們的懲罰，明別他們的身份。文革期間，被打倒的人剃陰陽(yáng)頭游街，發(fā)型成了罪行與恥辱的標(biāo)志。男人們?nèi)衾狭耍瑒t許理光頭，算是莫大恩典。當(dāng)時(shí)也有年輕人剃光頭的，往往被人側(cè)目，視為二流子。男人的頭發(fā)也不能長(zhǎng)，留長(zhǎng)發(fā)的男人必定混不好，被領(lǐng)導(dǎo)找去談話是常有的。頭發(fā)往后梳得溜光，則必須是高級(jí)干部，小干部和老百姓沒(méi)這個(gè)資格。年輕女人則須留長(zhǎng)辮子，中年女人可剪齊肩短發(fā)。女人頭發(fā)若弄出太多花樣，不是政治思想有問(wèn)題，就是生活作風(fēng)有問(wèn)題。總之，不管男女，頭發(fā)的長(zhǎng)短和樣式，都關(guān)乎政治成色。當(dāng)然，所有這些，既無(wú)文件規(guī)定，也無(wú)法律約束。中國(guó)近幾十年的事情，法律和文件之外的，往往更為可怕。
世界若評(píng)染發(fā)大國(guó)，吾邦必定獨(dú)占鰲頭。人口如此眾多之泱泱大國(guó)，半數(shù)以上成年男人都在染發(fā)，不撈個(gè)染發(fā)大國(guó)豈不太冤？染發(fā)本無(wú)是非可論，頭發(fā)長(zhǎng)在自己頭上，想怎么染就怎么染。但國(guó)人愛(ài)染發(fā)，倘要問(wèn)其究竟，亦有政治遠(yuǎn)因。上世紀(jì)八十年代初，講究干部年輕化。自此，干部不敢老去，改年齡早是官場(chǎng)潛規(guī)則。頭發(fā)自然不敢白，需時(shí)刻染著。一個(gè)年輕的下級(jí)，面對(duì)滿頭青絲的年長(zhǎng)上司，總不好意思白著頭吧。久而久之，流風(fēng)成習(xí)。
染發(fā)雖于今為烈，然亦自古有之，算是國(guó)粹。清人吳熾昌《客窗閑話》記載，有個(gè)叫廣文的學(xué)官須發(fā)皆白，每向人求烏須藥，卻不肯出錢。有個(gè)生員獻(xiàn)藥，說(shuō)：“門(mén)生之戚宦于東粵，有好烏須藥，名透骨丹。初染色紅，三復(fù)則黑如明漆，澤潤(rùn)有光，真無(wú)價(jià)之寶也。門(mén)生感受師恩，僅分得少許，敬以奉贈(zèng)。”哪知廣文用了此藥，須發(fā)全成紅色，如火神祝融氏。原來(lái)這門(mén)生恨其性貪，故意捉弄他的。廣文為何要用烏須藥呢？只因新任學(xué)使年少，很不喜歡白胡子的讀書(shū)人，見(jiàn)了斑白生員就會(huì)說(shuō)：“汝已老大，好讓后生矣。”李汝珍《鏡花緣》里寫(xiě)到有位老婦人緇氏，欲赴朝廷女試，也要染發(fā)，說(shuō)：“若愁白發(fā)，我有上好烏須藥；至面上皺紋，多擦兩盒引見(jiàn)胰，再用幾匣玉榮粉，也能遮掩：這都是趕考的舊套。”如此二例，都因官場(chǎng)需要年輕人。官場(chǎng)從來(lái)是主導(dǎo)社會(huì)的，自古如此。吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。套用此古話，戲言：官員好黑發(fā)，天下多烏鴉。
同為黃膚黑發(fā)的亞洲人，日本、新加坡和港臺(tái)的政要們似乎并愛(ài)不染發(fā)。我們不喜歡小泉純一郎，肯定不是因?yàn)樗幕野最^發(fā)。李光耀先生皓發(fā)蕭疏，并不妨礙我們對(duì)這位老人的敬仰。古人對(duì)待白發(fā)，似乎也比今人坦然得多。辛棄疾詞云：“人言頭上發(fā)，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁。”這位畢生憂患的詞人，對(duì)白頭卻十分放達(dá)。康熙皇帝曾在遺詔里說(shuō)，朕年五十七歲，方有白發(fā)數(shù)莖，有以烏須藥進(jìn)者，朕笑卻之曰：“古來(lái)白須皇帝有幾，朕若須須皓然，豈不為萬(wàn)世之美談乎？”康熙帝六十九歲崩殂，當(dāng)是白發(fā)皓髯，宛如仙翁。 張家界旅游網(wǎng)

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