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白族曲藝·打蓮花鬧

更新時間:2017-12-09 12:49:44 來源：yxfuhua.cn 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網 公眾微信號 桑植白族打蓮花鬧，即“打快板”，道具是四塊小竹板。打時，邊說（或唱）邊搖動竹板，左手拿著一塊竹板，將另一塊竹板翻過去，再撲打下來，竹板與竹板相碰擊，發出一種“呱呱”的敲擊音，制造出一種美麗的旋律。
打蓮花鬧，沒有固定的詞語，其內容相當豐富，可以古老傳統故事為主，涉及戲曲、歷史、傳說、演義，還可以涉及行孝、因果報應和諸鬼神，民間風俗等諸多內容。打蓮花鬧，其要點為跟緊節奏，“竹板響，嘴里浪（說）。”若在行進時，只有竹板聲的敲擊，沒了人語，啞了聲音，就會被諷為跑了腔。失去節奏，當然少了喝彩。
馬合口的民家人打蓮花鬧，喜歡傳統唱詞，如“十月懷胎”、“八仙”等，起腔便唱：“蓮花鬧來蓮花鬧，我勸世人走正道，一不偷來二不嫖。三不堵寶四不躲懶去逍遙……”洪家關的漢子開口就叫：“蓮花鬧啊進你屋，句句都是一堆谷，蓮花鬧啊進你門，年年五谷都豐登，金銀財寶（你）揀不贏……”逢迎話沿門甩過去。麥地坪藝人打蓮花鬧，喜歡與主人家調侃，說一些調皮有趣的話，以換得主人一副笑臉。如進門時看見相識的熟人，這樣打：“這幾天尋不到你的人，你原來躲到灶門前，一個番薯脹（撐）得你認不到我這個賣藝人！”主人立即回話：“早晨吃和渣，中午干白瓜（南瓜），你熟人來噠同你一起打（蓮花鬧），送幾個洋芋作打發，你心里啞雜（指厭煩）不啞雜？”賣藝者大笑：“蓮花鬧一打，包谷洋芋一大把……”賣藝人與主人在和諧的氣氛中傳遞一種樸素的情誼。
白族打蓮花鬧，圖的是熱鬧，講究一種輕松快樂的氣氛。農歷正月，大村小寨常有打蓮花鬧者上門討糍粑的習俗。打蓮花鬧者去別家“送恭賀”，既拜年又串親，主人贈送幾個糍粑，表達感激和鼓勵之意。一些民家人常常現場檢閱打蓮花鬧者的口才，常將所贈之物放在堂屋大桌上，看打者是否會侃，侃得越好，越惹主人家歡喜，給的糍粑就越多。麥地坪曾有個12歲的小蓮花鬧手，嘴巴子厲害，打遍上下二坪，沒人難倒他。有一年正月，有位姓谷的主人，為試探他，將一部嶄新的自行車放在堂舍，上面掛著紅包。這名小蓮花鬧手進門就打，一口氣打出五六十個新鮮詞兒，最后，小蓮花鬧手推著自行車就往大路上跑，姓谷的主人慌忙追趕，以為這家伙不懂禮俗，將自行車作“包封”給打發了，后來才知，這小家伙突然來了“騎車癮”，將蓮花鬧揣腰間，上路騎車去了……
桑植白族蓮花鬧作為一種地方曲藝，還在戰火紛飛的年代發揮過它特殊的作用。大革命時期，桑植一帶的紅軍打了勝仗，為慶賀勝利，就請白族打蓮花鬧的漢子登臺表演，增強了軍民之間凝聚力和戰斗力。有時候，還利用本地人愛打蓮花鬧這個風俗，消滅反動派，壯我軍威。“桃子溪打蓮花鬧活捉張恒如”的故事就是經典范例。
桃子溪反動軍官張恒如殺了賀滿姑后，深感罪大惡極，躲在匪窩里不敢露面。1929年夏，賀龍回到桑植，利用張恒如愛看打蓮花鬧，派出四個打蓮花鬧的白族紅軍戰士，裝成賣藝者，趁趕場日到桃子溪張恒如吊腳樓樓前探動靜。
幾個打蓮花鬧的年輕漢又打又唱：“蓮花鬧，四方行，今天走到貴府門，隊長家里有喜事，侄媳賢惠又聰明，八字槽門向南開，一道紅光喜臨門！屋里貴客一滿門，架大桌，酙大酒，個個吃得汗直流!”張恒如躲在廂房不敢露面。這時，打蓮花鬧者用“哄”的方法惹張恒如，又唱：“隊長是個好角色，吃喝嫖賭樣樣行，騎馬挎槍多精神，今天為何不見人，是怕我們窮藝人，吃飯不給臺子錢？是怕我們邋遢像，臭了隊長逗人厭？專門躲著不出門，我們唱了好半天，為何不來聽一聽？莫是傷風感了冒，還是半夜受了驚？只要我們拿拿脈，保你病處顯精神！”張恒如依然不敢出來，只叫副官賞了一些銀元和糍粑。打蓮花鬧的戰士就“逼”張恒如：“隊長蝸居狀元府，雞鴨狗肉漲破肚，躲在尿桶角角里，就像屋內死老鼠！”張恒如最后坐不住了，跳到屋外，吼：“誰說我像死老鼠？幾個耍蓮花鬧的，今天不是老子娶侄媳，又喜歡蓮花鬧，老子一槍斃了你們！”紅軍戰士見張恒如被趕了出來，喜出望外，趁機與張恒如套近乎，惹得張恒如還拿著蓮花鬧，自打自唱，笑得滿屋場人前仰后合。
趁張恒如打蓮花鬧失去警惕，幾個戰士繳了他的槍，將他押送到賀龍面前，又打起蓮花鬧調侃：“張恒如，你真憨（指蠢），敢到紅軍面前站；充好漢，打快板，見了賀龍你嚇得喊！兩塊蓮花板，送給你做棺材板……！”打完，幾個戰士一刀干掉了罪大惡極的張恒如。賀龍正是利用張恒如擺酒時喜歡請蓮花鬧湊熱鬧的弱點，一舉鏟除了這個橫行湘鄂西的反動軍閥。
打蓮花鬧，演唱自由。只須跟上竹板節奏，稍微押韻就行。既可以鍛煉賣藝者的口才，又可以撈得一些可觀的收入，還能提高藝人的知名度，因此，倍受白族人們親睞。現在，縣城大街小巷搞活動，表演打蓮花鬧者人才濟濟。就連醫院辦護士節，護士小姐也登臺唱《醫療保險就是好》，用打蓮花鬧的形式，歌頌黨和國家對全國人民的醫保政策。打蓮花鬧，作為白族曲藝文化，被越來越多的人們所接受與傳承。
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