【九溪】 位于慈利縣城西北48公里處。原名九淵，宋代稱九溪，因前后左右九條溪環繞而得名。為《后漢書》所載“溇中蠻”腹地。后枕北山，前繞淡水，素稱“山水奇區”，面積5.2平方公里。有慈利至索溪峪公路經過。此地，唐代曾建興國寺，宋代設索口寨，明代設九溪衛，地勢險要。

【九溪衛古城】 在慈利縣城西北的江埡鎮九溪村。有慈（利）索（溪）公路過境。因明初覃垕、向大坤等土家族首領多次起義，朱元璋深感勞師遠征，途夷道遠，運糧維艱，為鎮撫茅崗、桑植、容美（今湖北鶴峰）等土司，于明洪武二十三年(1390)將原設的大庸衛，分設成永定、九溪兩衛，各屯兵五千余人，翌年筑九溪衛城。據《九溪衛志》載：“衛城筑于宋索口寨遺基之上，周九里十三步，高丈八尺，門四，皆有樓。北門外壕塹四百八十丈，東西南三門以溇水為濠。”明江防吏部尚書郎陳世蘊有詩贊九溪風光曰：“天設畫圖山遠近，地蒸嵐氣樹沉浮。”清順治初年被李自成余部袁宗弟、張光翠、牛萬財、馬敬忠部攻破并占據5年。清康熙十三年(1674)后又遭吳三桂部盤踞，至康熙十八年(1679)吳三桂部被逐走后，衛城才造修完善。今衛城殘存南北兩門及部分明代房屋建筑以及城內十字街的石板路面，從北城墻及大部分壕溝可窺見當時古城的規模與形勢。九溪衛古城北山，峰頂似駝形，稱紫駝峰，被舊志譽為“駝嶺霞棲”。嶺北是陡壁，上有百余級石蹬，若懸天梯。

【仙侶洞】 位于九溪衛古城北的北山東麓。《直隸澧州志》稱其為“湖南一洞天”。洞高10米，寬約3米，深不可測，洞口四周，林木繁蔭，風清氣爽，盛夏忘炎。明朝尚書周敘《仙侶洞二首》中贊日：“三楚古來多福地，九溪應即是仙源。”明參政馮成能在<游仙侶洞>文中贊此洞“別一乾坤。”明進士孫斯億《游仙侶洞記略》稱洞內“鐘乳綴壁，蓮珠懸屏，萬象森具，真奇觀也”。洞內石壁如畫，多鐘乳石和石筍，是觀景和避暑勝地。

【興國寺梅花殿】 位于九溪衛古城東北角，原名八卦樓。因其明間昭明枋的黑色石板上，有一朵貝殼作成的梅花，晶瑩光亮，故稱梅花殿，為興國寺的主體建筑之一。據《湖南省普通圖集》和《慈利縣志》載：“興國寺在江埡九溪城，唐代始建。”“規模宏敞，殿宇巍峨，名剎也。”該寺坐北朝南，原為五進，其中四進梅花殿。清咸豐八年(1858)曾修復，民國末年該寺殿宇漸毀，僅存梅花殿，是保存最完整的唐代古建筑。梅花殿面闊，三間，兩層重檐，通高14米，底層邊長為12.6米，占地150.8平方米。殿上層八角出檐，下設轉角。內檐伸出桃斗拱八攢，上下層之斗拱均造型大方、古樸，結構嚴謹。殿下層左、右、后三方設墻，其柱網布置采用內外兩環配置。檐柱12根，有側腳生起。金柱4根，為梭形柱。外檐柱與內金柱構成一個大圈套小圈的雙層柱網平面。內外柱均設石礎，殿上層為八角形，單層柱網。其檐落在一層金柱間大梁上，外檐下作單步梁，廊外作八牙子雀替，檐柱間作八方平盤，東西方向平盤上架二根大平梁。其上設蜀柱支撐殿頂。頂為八角攢尖，翼角上翹。殿中間設平座，上下兩翼縱橫兩個方向皆用梁枋、斗拱，單、雙步梁相互搭接，形成內外兩個框架，造形嚴謹美觀，未用一釘，不露一榫，顯示了古人的高度創造才能，屬少有的明代和明代以前古建筑風格。1983年10月，湖南省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，并于1985—1988年撥款12萬元加以整體維修，恢復了原貌。距梅花殿30米處，有與殿同齡的古樟2株，古柏1株，至今蒼翠繁茂，掩映著梅花殿，使該殿顯得古樸、靜穆。

【溪口鎮】 因地處九渡溪、杜家溪入澧水之口而得名。距慈利縣城西南31公里。明代稱溪口市。民國十九年(1930)改稱溪口鎮。1934年冬，中共湘鄂川黔省委在此建立了區、鄉蘇維埃攻權。鎮依澧水南岸，石板街道一二公里長，街房吊腳樓隨地勢起伏而建，錯落有致，別具土家族風情。著名作家沈從文至此，曾為之叫絕。近年來新建街道，部分吊腳樓被拆。鎮東有清代建的杜家溪亭子橋。鎮南的香鑼坪對面蒼崖錯列，白巖星羅，酷似羊群。崖上奇峰競秀，中有石峰若婆婆放羊狀。鎮北王家坪有古樟l株，年逾千年，虬枝凌空，古老蒼勁。