第一節

    政治精英  百世師表
　　
    世界文化名人——屈原
　　
    屈原(約公元前339-約公元前278)，戰國時期的楚國著名詩人和偉大的政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閶大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。前305年，屈原因反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，而楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原被楚懷王逐出郢都，流落漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。
　　
    西漢著名的政治家和文學家——賈誼
　　
    賈誼（公元前200-公元前168年），又稱賈太傅、賈長沙、賈生。洛陽（今河南洛陽市東）人，漢族。西漢初年著名的政治家、文學家。賈誼18歲即有才名，文帝即位初期，在河南郡守吳公的極力推薦下，20余歲被文帝召為博士，眾博士中他最年輕。由于每次商討詔令時，他都表現出眾，不到一年被破格提為太中大夫。23歲時，因遭群臣忌恨，被貶為長沙王的太傅。后被召回長安，為梁懷王太傅。幾次上疏向文帝陳述治國方略，這些奏疏被后人稱為《治安策》。公元前169年，梁懷王墜馬而死后，賈誼深自歉疚，直至33歲憂傷而死。賈誼幾乎已成為中國歷史上的傳奇人物，他的文章和詩被人們稱頌，其著作主要有散文和辭賦兩類。散文如《過秦論》、《論積貯疏》、（《陳政事疏》（一稱《治安策》）等都很有名；辭賦以《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》最著。
　　
    湖南古代第一位丞相——蔣琬
　　
    蔣琬(168-246)，字公琰，三國湘鄉縣（今雙峰縣井字鎮）人。少以才名聞于郡縣。隨劉備入蜀，為什邡令。劉備稱漢中王，征為尚書郎。后主時，諸葛亮辟為東曹椽，舉茂才，遷參軍，又遷長史，加撫軍將軍。諸葛亮卒，進尚書令，遷大將軍，錄尚書事。后封為安陽亭侯，接替諸葛亮為丞相，成為湖南古代第一位丞相。他為政遵諸葛亮遺風，明察善斷，循法治國，不喜阿順，不聽讒毀。故群臣悅服，樂于效命。后人稱為“書生拜大將，不戰亦有功”。
　　
    睜眼看世界第一人——魏源
　　
    魏源(1794-1857)，著名學者，中國近代啟蒙思想家，湖南邵陽人。1841年，受林則徐的囑托，將林則徐主持翻譯的西方史地資料《四洲志》和歷代史志等增補為《海國圖志》，介紹了世界各國的地理、歷史、科學技術發展的情況，堪稱當時的世界知識百科全書。他主張“師夷長技以制夷”，他對西方民主制度的高度贊美，他所提出的“使東海之民猶西海之民”的希望，更是難能可貴。魏源不愧為“第一個使中國人睜開眼睛看世界”的人，不愧為中國近代史上具有開創地位的先行者。
　　
    湘軍之母——羅澤南
　　
    羅澤南(1808-1856)，今雙峰縣石牛鄉人。晚清教育家、理學家、文學家、軍事家。1852年在鄉辦團練，抵抗太平軍。1854年7月，升為知府，后授浙江寧紹臺道、按察使銜。1855年，從江西回援武漢，被炮彈擊中其左額，不久死于營中。他是湘軍最早的重要創始人之一，甚至有人譽之為“湘軍之母”。曾氏在羅山墓志中稱“湘軍之興，威震海內，創之者羅忠節公澤南。”曾國藩之弟子、平江李元度在（（忠節公事略》中云：“楚勇始自江忠烈，湘勇則自羅忠節公始。”著名學者錢基博先生（錢鐘書之父）在其《近百年湖南學風》中稱：“時為之語曰：‘無湘鄉，不成軍。’藉藉人口，而不知無澤南，無湘軍。”
　　
    洋務運動發起者——曾國藩
　　
    曾國藩(1811-1872)，字伯涵，號滌生，原名子城，派名傳豫，清湘鄉縣（今雙峰荷葉鄉）人。中國清朝時期軍事家、理學家、政治家，  “中興名臣”之一，同時也是文學家，晚清散文湘鄉派創立人，洋務運動的發起者，實踐者。他率先籌設了中國第一家近代軍事工廠——安慶內軍械所，造出了中國第一艘輪船“黃鵠號”。他與李鴻章共同創辦了江南機器制造局，辦起了中國第一家大型使用機器生產的近代工廠，它制造出舊中國的第一艘兵輪和第一臺機床，煉制出舊中國第一磅近代火藥和第一爐鋼水，造就出舊中國一大批近代技術工人和一部分工程技術人員。它是中國近代工礦企業的母廠，奠定了中國近代工業的基礎。
　　
    湘軍名將——胡林翼
　　
    胡林翼（1812-1861年），字貺生，號潤之，晚清中興名臣之一，湘軍重要首領，湖南益陽縣泉交河人。1836年（道光十六年）進士，授編修。1840年先后充會試同考官、江南鄉試副考官。1846年以知府分發貴州。歷任安順、鎮遠、黎平知府及貴東道。在任強化團練、保甲，鎮壓黃平、臺拱、清江、天柱等地苗民起義和湖南李沅發起義后，總結戰爭經驗編成了《胡氏兵法》。蔣介石特別崇拜胡林翼的軍事才能，把曾國藩、胡林翼的治軍用兵之道編成《曾胡兵法》，作為黃埔軍校學生的必讀教材，并簽名題詞贈給學生。
　　
    洋務運動先行者——左宗棠
　　
    左宗棠(1812-1885)，湖南湘陰人，清朝大臣，著名湘軍將領。一生經歷了湘軍平定太平天國運動、洋務運動、鎮壓陜甘回變和收復新疆等重要歷史事件。1866年上疏奏請設局監造輪船，獲準試行，即于福州馬尾擇址辦船廠，派員出國購買機器、船槽，并創辦求是堂藝局（又稱船政學堂），培養造船技術和海軍人才。旋改任陜甘總督，推薦原江西巡撫沈葆楨任總理船政大臣。一年后，福州船政局（又稱馬尾船政局）正式開工，成為中國第一個新式造船廠。陜甘任間，繼續從事洋務，創辦蘭州制造局（亦稱甘肅制造局）、甘肅織呢總局（亦稱蘭州機器織呢局），后者為中國第一個機器紡織廠。
　　
    封建社會的清官廉吏——陶澍
　　
    陶澍(1779-1839)，字子霖，出生在安化縣小淹一窮書生家庭。陶澍的名字含雨，就是父母希望他長大成人，為民造福，潤澤蒼生。在家庭和社會的影響下，陶澍從小勤奮好學，誠信認真。嘉慶七年（1802年）中了進士，任翰林院編修后升御史。由于他為官清廉，辦事精明，曾先后調任山西、四川、福建、安徽等省布政史和巡撫，后官至兩江總督加太子少保，1839年6月病逝于南京，終年62歲。陶澍為官20多年，有愛國愛民之心，他深入民間，微服私訪，在除惡安民、抗災救災、興修水利、整頓財政、治理漕運，倡辦海運，革新鹽政，整治治安，興辦教育，培養人才上作出了較大貢獻。他為官比較清正，生活比較儉樸，敢于伸張正義，扶正壓邪，堪稱是封建社會里的清官廉吏，且著文賦詩，造詣不淺，書畫兼長，為后代留下了不少佳作。
　　
    “江楚三折”提出者—一劉坤一
　　
    劉坤- (1824-1902)，晚清重臣。湖南新寧人，廩生。1855年在鄉辦團練，旋入湘軍。太平天國起義后，入江忠源幕為楚軍記室，參與長沙守城之戰。1862年起歷任廣西步政史、江西巡撫、兩江總督兼南洋通商大臣。在中俄伊犁交涉中，不為沙俄要挾所屈。中日甲午戰爭時，支持對日作戰。1895年強學會成立，他致函各省督撫，表示支持，并捐五千金列名入會。維新運動起，他攻擊康、梁變法，但又反對廢黜光緒帝。1901年與張之洞連上三疏，請求變法，提出興學育才、整頓朝政、兼采西法等主張，稱“江楚三折”，多為清廷采納。有《劉坤一集》傳世。
　　
    首任新疆布政使——魏光燾
　　
    魏光燾(1837-1915)，湖南隆回人。晚清政治、軍事、外交上的重要歷史人物。與李鴻章、張之洞、劉坤一等同為十九世紀八十到九十年代清政府的重臣。1884年，任我國新疆地區建省后的第一任布政使，后任第二任代理行政首長（巡撫）。署理兩江總督期間，繼劉坤一、張之洞之后，實施籌建三江師范學堂，為開啟近代南京大學的重要人物。他是曾國藩湘軍的承者，左宗棠的重要助手。1915年3月5日卒于寶慶城東郊湖山別墅。
　　
    中國歷史上第一首國歌創作者——曾紀澤
　　
    曾紀澤（1839-1890)，中國清末外交官。湖南湘鄉人，曾國藩長子。他少負俊才，1870年由蔭生補戶部員外郎，1877年承襲一等勇毅侯。1878年任出使英法大臣，補太常寺少卿，轉大理寺。1884年晉升兵部侍郎，赴英商定洋藥稅厘，為國家每年增收600余萬兩。后調戶部，兼署刑部、吏部等部侍郎。在任出使英、法、餓三國大臣期間，訂造了“致遠”、“靖遠”艦。在此期間還親自創作了中國歷史上第一首國歌《普天樂》。1890年病卒，加太子少保，謚號慧敏。
　　
    愛國詩僧——釋敬安
　　
    釋敬安（1851-1912），俗名黃讀山，字寄禪，號八指頭陀，湖南湘潭縣雁坪鄉銀湖塘人。歷任衡陽大羅漢寺、湘陰萬福禪林及長沙上林寺等住持17年，參加碧湖詩社，步入詩壇。敬安師博覽名詩，又勤學好問，常常為推敲詩句而廢寢忘食。1898年，《八指頭陀詩集》在浙江、湖南刻印問世，從此名滿天下，成為晚清著名的禪宗詩僧。光緒三十四年，在寧波籌辦僧教育會，為會長。1912年4月11日，各地佛教代表在上海成立中華佛教總會，任首任會長，曾謁孫中山。著有《嚼梅吟》I卷、<嚼梅吟補遺》、《詩集》）及文集2卷，語錄4卷。
　　
    戊戌六君子之首——譚嗣同
　　
    譚嗣同（1865-1898），字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，有“劍膽琴心”的雅號，清末巡撫譚繼洵之子，善文章，好任俠，長于劍術。著名維新派人物。1898年參加戊戌變法，變法失敗后，于1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人并稱“戊戌六君子”。代表著作《仁學>，后人將其著作編為《譚嗣同全集》。其候刑時，據說曾題詩“望門投趾思張儉，直諫陳書待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”